中国策划学院专家考察承德旅游

注解旅游景点  活化旅游资源  打造承德国际旅游品牌

——中国策划学院组织专家教授考察北京后花园承德旅游胜地

7月29日至31日，中国策划学院组织专家教授考察了素有北京后花园的承德旅游胜地。

中国策划学院客座教授、中国国际品牌协会会长解艾兰，中国策划学院客座教授、品牌营销策划专家邓应国，中国创业致富促进会副主席、中国策划学会副会长兼秘书长、中国策划学院副院长兼秘书长王双全，中国策划学院执行秘书长、青春创业（北京）管理咨询有限公司总经理孙久杰应邀到承德参观考察，中国策划学院承德分院常务副院长朱彦蓬陪同并全程解说。

这次旅游品牌考察组，重点考察了承德至坝上的夏季景点。沿着承德往坝上行进考察，据随行的朱彦博介绍：大清皇帝为稳固江山社稷，团结少数民族，安疆固塞，从康熙五十年(1711年)始，一直到道光八年，历时67年，清廷在避暑山庄周边，不惜重金，依照西藏、新疆喇嘛教寺庙的形式修建了13座宏伟壮阔、金碧辉煌的喇嘛教寺庙群，供西方、北方少数民族的上层及贵族朝觐皇帝时礼佛之用。这13座寺庙环山庄半圆建成，呈众星捧月之势，因有8座在清朝归京城雍和宫直接管理，又因其坐落在京城以北的古北口以外，所以称为“外八庙”，其中最著名的算是普陀宗乘庙和普宁寺。

　　普陀宗乘之庙是藏语布达拉的意译，是外八庙中最辉煌、规模最大的一座庙，素有“小布达拉宫”之称，整座庙宇坐落在山坡上，依山就势，逐层升高，气势磅礴。1770年时值乾隆皇帝六十寿辰，次年又是皇太后钮沽禄氏的八十寿辰，西藏、青海、蒙古等地各族王公首领都纷纷要求赴承德祝寿。乾隆帝很重视这两次盛大的集会，为敬重各族信仰，团结各族人民，特令内务府仿照拉萨的布达拉宫在承德修建起了此座寺庙。

    普宁寺建于1755年（清乾隆20年），当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。寺内供奉着世界最大的木雕大佛——千手千眼观音菩萨，所以又称大佛寺。同时也是我国北方最大的藏传佛教活动场所。

普宁寺建筑风格独特，主体建筑沿南北中，轴线布置，吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，以大雄宝殿为界，南半部是汉族“伽蓝七堂”式寺庙布局，北半部是藏式形式。沿山坡逐层叠起，以大乘之阁为中心，周围环列着许多藏式的碉房建筑以及四座喇嘛塔。整个寺庙的设计建造充分体现了当时乾隆皇帝“汉藏一家”的怀柔政治思想。

沿途还有许许多多的人文轶事，被陪同兼解说的朱彦博学员描述得惟妙惟肖，仿佛置身于那久远的年代，享受着那曾经的辉煌和喜悦，随着朱彦博学员兴奋地解说和最沿途美丽的风光欣赏不知不觉来到了坝上：那风光，那景色，那自然美丽，仿佛置身于人在画中画在人中的仙境画卷中，让人流连忘返，不肯挪开观赏的脚步，如果不是解艾兰会长接到一个电话要在7月31日下午参加一个重要会议，我们怎么都不会行色匆匆地浏览大自然赋予的如醉如痴的仙境美色……

两天多的考察，让我们感受到承德厚重的历史文化，一座国际文化名城，一个历史悠久的承德，上可追溯到新石器时代，人们在这块美丽的土地生息、劳作，在这里曾发现的石斧、网坠、陶鬲等丰富的历史文物，在这里留下了我们人类祖先劳动生活的遗迹。殷周时期，这里是山戌、东胡少数民族活动的区域，是燕侯的势力范围。战国时代，承德一带隶属于燕国设置的渔阳右北闰、辽西三郡。

《史记·匈奴传》记载，燕国曾在这一带修筑长城，现在长城遗址，仍依稀可见。秦汉以后，历代的中央政权都曾在此设置过行政管理机构。在漫长的封建社会历史中，这里的汉、匈奴、乌桓、鲜卑、库莫奚、契丹、突厥、蒙古等各民族的经济文化得到进一步发展。清朝建立后，我国统一的多民族国家进一步巩固。

承德地理位置重要，早在历史上的热河就是“左通辽沈，右引回回，北控蒙古，南制天下。”由于这里的山川、气候、物产等自然条件得天独厚，既可消夏避暑，又可联络蒙古，巩固边防，于是300多年前，康熙皇帝以战略家的雄才大略，在“本是北方牧马场”上兴建避暑山庄及周围寺庙，奠定了城市之基，成为清王朝的夏都、第二个政治中心，也造就了承德是一个先有皇家园林和皇家寺庙群，而后有人口聚集的城市。

承德是一个文明祥和的福地，避暑山庄及周围寺庙既是承德的一个根脉，也是承德城市发展的灵魂。清朝数代君王曾驻跸于此处理政务，见证了六世班禅和英国使臣马葛尔尼觐见、土尔扈特部回归等重大历史事件。

六世班禅、十世班禅分别于227年前、27年前来到承德，十一世班禅在2007年、2009年、2010年三次来到承德，三位班禅大师到过一座城市，在全国绝无仅有。

同时，承德是座“不战之城”，有“热河化冰（兵）”的传说，历史上的承德从没有动过刀枪、没打过仗，即使到了近代，尽管塞北多战事，承德也是几易敌手，但热河城下从未有过两军对垒的局面。承德文化古物汇卒，特别是避暑山庄，集中华园林艺术、古代建筑艺术和佛教文化之大成，融合中原文化、满蒙文化与草原文化于一体，形成了博大精深、独具特色的“大避暑山庄文化”，铸就了怀柔四海的深刻治世思想，成就了“一座山庄，半部清史”的传奇。

外八庙的文物价值和艺术价值堪称世界之最，特别是普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛，通高27.21米的金漆木雕千手千眼观世音菩萨，被载入世界吉尼斯大全，极具宗教艺术魅力；坝上草原美不胜收，被游人称为“水的源头、林的海洋、花的世界、鸟的天堂、云的故乡”。可以说，承德的每一个景点都令人心驰神往、流连忘返。因此，1976年，国务院批准了《避暑山庄和外八庙整修工程第一个十年规划》，避暑山庄和外八庙得以大规模整修。

多年来，承德市委、市政府始终坚持“旅游旺市”发展战略，不断加大旅游基础设施投入，开展了一系列旅游创建活动，得到了国家有关部门的一致认可，1982年，国务院公布承德市为二十四个历史文化名城之一，避暑山庄和外八庙被列为四十四个名胜风景区之一。

1985年，国家旅游局组织的“中国十大风暴名胜”评选活动中，避暑山庄光荣入选。

1991年，被国家旅游局评为“中国旅游胜地四十佳”。

1994年底，承德避暑山庄及其周围寺庙被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。

1998年，避暑山庄被中央文明委，国家建设部，国家旅游局联合评为全国首批文明景区示范点之一，同年6月，被中央文明办、建设部、国家旅游局联合评为全国首批十大风景旅游区示范点。

1998年在创建优秀旅游城市活动中，承德市又被国家旅游局评为中国优秀旅游城市。

2007年5月，获国家首批5A级旅游景区。

然而，也给我们留下了对承德旅游景点的思考，我们一路沿着坝上行径考察，兴奋之余，也留下几分遗憾和不安：
1、坝上所有景点都缺少解读，听闻到都是传说或近乎野史，
一种说法：如果被解读了导游就没有饭吃了，以前大部分景点立过解读牌子的，后来不知为什么就不在了；
二种说法：不对景点解读是更好的让解说员解说，听到官方的正面解读，但愿后者的说法是对的。

如果政府仅仅是为了导游吃饭，不做景点文字解读，那是对这座历史文化名城的的不负责和亵渎，久而久之来此旅游的人听到的将是不同版本的对承德的解读，造成对承德盛名轶事的误解和诈化，不利于这座城市向国际旅游圣地推进，更不利于打造国际旅游品牌。

我们希望承德的有关部门加以高度重视，通过碑刻和现代的LED等方式注解旅游景点，让旅游者从正面感受承德的厚重历史和文化，更有利于旅游者通过口碑相传的方式，传播这座历史文化名城。同时要善于利用背靠祖国首都之优势和北京后花园的优势，活化旅游资源，激活现有景点特色，开发新的独特景点，甚至收罗传说中的人文趣事，丰富承德这座历史文化名城，打造具有国际旅游品牌的承德。
 

中国策划学院第88期承德籍学员朱彦蓬，向中国国际品牌协会会长解艾兰、中国策划学院执行秘书长、青春创业（北京）管理咨询有限公司总经理孙久杰解说。